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人文經(jīng)典 弘道圣地(二)

2012年04月23日 來(lái)源:www.ctzlsbc.com 編輯:33519.com
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第二節(jié)
古寺書(shū)院  耕讀古村
  世界上現(xiàn)存最古老的學(xué)院——沅陵龍興講寺
  世界上現(xiàn)存最古老的學(xué)院——沅陵龍興講寺,沅水、酉水交匯的地方,是一塊特好的風(fēng)永寶地。當(dāng)年的唐太宗李世民就看中了這地方。他下了一道圣旨,于是,在這塊寶地上就有了一座在當(dāng)時(shí)是超大規(guī)模超級(jí)講究的建筑物——大唐龍興講寺,龍興講寺在沅陵縣城西北角的虎溪山麓,始建于唐貞觀二年(628年),距今已1370多年,沅陵龍興講寺是唐太宗李世民在即位稱帝第二年下旨修建的專門(mén)用于傳授佛學(xué)的寺院。
  元朝南方最大的私刻中心——茶陵?yáng)|山書(shū)院
  茶陵?yáng)|山書(shū)院的名氣則是因?yàn)樗目逃?。在古代,?shū)院不僅僅是一個(gè)教育機(jī)構(gòu),而且是一個(gè)藏書(shū)與刻印機(jī)構(gòu),從這個(gè)意義上言,書(shū)院已經(jīng)成為一個(gè)文化傳承與文化傳播的所在。湖南曾有三大刻印中心:長(zhǎng)沙、寶慶,再一個(gè)就是茶陵。東山書(shū)院為宋代茶陵名人陳仁子所興辦,他隱居家鄉(xiāng),元朝廷多次征召授官不應(yīng),一心教授生徒,潛心著述,刻印圖書(shū)。在他的努力下,東山書(shū)院成為當(dāng)時(shí)中國(guó)南方最大的私刻圖書(shū)的書(shū)院。
  湖南最早的書(shū)院——南岳書(shū)院
  南岳書(shū)院位于湖南衡陽(yáng),建于唐代元和到寶慶年間( 816-824)是我國(guó)歷史上最早的書(shū)院。時(shí)任隨州刺史的李繁為紀(jì)念父親李泌建此,既以奉祀,又以藏書(shū),亦供后人瀏覽、講學(xué)。南岳書(shū)院數(shù)量眾多,在全國(guó)居第一位。過(guò)訪南岳的一批批宋代理學(xué)家,均到南岳書(shū)院講學(xué),湖湘學(xué)派實(shí)自此發(fā)端。南岳書(shū)院在湖南乃至全國(guó)都是極具特色的,書(shū)院外部空間形態(tài)有三種主要形式:①三面環(huán)山,正面鄰水;②背枕主山,三面環(huán)水;③后靠大山,其他三面開(kāi)闊,且有一面鄰水。南岳書(shū)院也體現(xiàn)了湖湘文化特色,書(shū)院空間的裝飾與色彩也反映出文人追求莊重質(zhì)樸、樸實(shí)無(wú)華,反對(duì)豪華奢侈的文雅情趣的審美觀念。
  中國(guó)保存最完整的古代書(shū)院——岳麓書(shū)院
  岳麓書(shū)院是中國(guó)古代四大書(shū)院之一,也是中國(guó)目前保存最完整的古代書(shū)院。其前身可追溯到唐末五代(約958年)智睿等二僧辦學(xué)。北宋開(kāi)寶九年(976),潭州太守朱洞在此基礎(chǔ)上,正式創(chuàng)立岳麓書(shū)院。1926年正式定名為湖南大學(xué)至今,歷經(jīng)千年,故世稱“千年學(xué)府”。岳麓書(shū)院以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化而聞名于世。岳麓書(shū)院占地面積21000平方米,現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物,主體建筑有頭門(mén)、二門(mén)、講堂、半學(xué)齋等,分為講學(xué)、藏書(shū)、供祀三大部分,完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。書(shū)院內(nèi)還保存有大量的碑匾文物,如唐刻“麓山寺碑”,明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”,清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”,清刻朱熹“忠孝廉潔碑”等。
  湖南第一勝地——石鼓書(shū)院
  坐落在衡陽(yáng)城北石鼓山上的石鼓書(shū)院,始建于唐元和五年(公元810年)。宋至道三年(公元997年),邑人李士真拓展其院,作為衡州學(xué)者講學(xué)之所。景佑二年(公元1035年),朝廷賜額“石鼓書(shū)院”,與睢陽(yáng)書(shū)院、白鹿洞書(shū)完、岳麓書(shū)院并稱全國(guó)四大書(shū)院。萬(wàn)歷四十年(1612)巡撫記事、觀察使鄧云霄大修書(shū)院,以“鑄士陶民”、建有講義堂、敬義堂、回瀾堂、大觀樓、仰高樓、砥柱中流坊、欞星門(mén)、風(fēng)雩、滄浪、禹碑、合江諸亭,其他“殿祠號(hào)舍,罔不完葺”,規(guī)模極一時(shí)之盛。崇禎十五年(1642)提學(xué)高世泰修葺,明末毀于兵。至清代,書(shū)院屢經(jīng)擴(kuò)建修葺,韓愈、周敦頤、朱熹、張、范成大、辛棄疾、文天祥、徐霞客、王夫之等接踵至此,或講學(xué)授徒,或賦詩(shī)作記,或題壁刻碑,或?qū)び臄垊伲錉钗禐閴延^。人稱“湖南第一勝地”。
  江南第一大碑院——天寧碑院
  天寧碑院建于1992年,位于湖南常德桃源山景區(qū)。以唐代載記天寧書(shū)院更名,為江南第一大碑院。三梯布局,占地10余畝,由碑室、碑屏、碑亭、碑坊、碑廊等組成仿古院落式建筑群。碑院內(nèi)集民間石藝之大成,薈桃花源文化之精華,是一個(gè)極具特色的藝術(shù)殿堂。
  中國(guó)現(xiàn)存最完整的侗族古書(shū)院——恭城書(shū)院
  恭城書(shū)院位于通道縣羅蒙山下,占地面積2830平方米。它始建于宋1105年,原稱“羅蒙書(shū)院”,后被大火燒毀。清乾隆五十七年,即1792年,侗家的一些能工巧匠將“羅蒙書(shū)院”在原址重建,更名為“恭城書(shū)院”,這是中國(guó)現(xiàn)存最完整的侗族古書(shū)院。這座經(jīng)歷了210年風(fēng)雨歷程的古書(shū)院,由門(mén)樓、齋舍、講堂、通廊4個(gè)部分組成,建筑群完整而有序。飛檐翹首的門(mén)樓雄偉壯觀,布滿青苔的石階散發(fā)著古樸的氣息,拾級(jí)而上,進(jìn)入書(shū)院就是長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊,兩邊對(duì)稱地分布著6棟齋舍,上下兩層,每棟齋舍有4間講堂和1間宿舍。
  湖南現(xiàn)存最早的家族書(shū)院——觀瀾書(shū)院
  觀瀾書(shū)院位于湖南省資興市七里鎮(zhèn)柏樹(shù)村鋪上組,是當(dāng)?shù)夭苁现易鍟?shū)院。據(jù)《曹氏族譜》及《興寧縣志》等史料記載,創(chuàng)立者是曹行錫,為南宋紹定年間進(jìn)士,官至巴州刺史。曹行錫將家族從衡陽(yáng)遷至資興七里鎮(zhèn),為教育曹氏后代,在今資興七里鎮(zhèn)柏樹(shù)村創(chuàng)立曹氏之家族書(shū)院。觀瀾書(shū)院修建于公元1231年,有777年歷史,是當(dāng)?shù)厝笸宀苄盏募易鍟?shū)院,先后誕生了6個(gè)進(jìn)士,其中,曹一本還是元代狀元。該書(shū)院擁有一塊兩面刻文的元代石碑及數(shù)塊明清時(shí)期的石碑。觀瀾書(shū)院是湖南目前已發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存最早的家族書(shū)院。
  中國(guó)歷史上出宰相最多的鄉(xiāng)——茶陵縣秩堂鄉(xiāng)
  茶陵縣秩堂鄉(xiāng)是中國(guó)歷史上出宰相最多的鄉(xiāng)。在秩堂鄉(xiāng)有一塊“三大學(xué)士”故里碑,這三個(gè)大學(xué)士是明首輔大學(xué)士李東陽(yáng)、明文淵大學(xué)士張治、清協(xié)辦內(nèi)閣大學(xué)士彭維新,其中李東陽(yáng)還是大名鼎鼎的“東陽(yáng)詩(shī)派”的領(lǐng)袖。不僅如此,這里還出過(guò)30多個(gè)進(jìn)士,兩廣總督譚鐘麟,連國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)譚延閩也是這個(gè)地方的人。
  耕讀文化的最完美標(biāo)本——岳陽(yáng)張谷英村
  張谷英村,位于湖南岳陽(yáng)以東的渭洞筆架山下,為中國(guó)保存最為完整的江南民居古建筑群落,至今已存在了500多年。張谷英村建筑規(guī)模之大、建筑風(fēng)格之奇、建筑藝術(shù)之美,堪稱“天下第一村”。張谷英村人世世代代一直尊奉孔孟之教,重禮儀、教育。村人以讀書(shū)為榮,以不識(shí)字為恥,喜好讀書(shū)的風(fēng)氣代代相傳。科舉時(shí)代曾有進(jìn)士1人、舉人7人、貢生6人、貢員1人、佾生1人、庠生45人、太學(xué)生33人、當(dāng)代大學(xué)生240多人,還有博士生和留學(xué)生。
  名聞遐邇的“教授村”——沅陵烏宿村
  沅陵縣二酉苗族鄉(xiāng)烏宿村,信奉“耕讀傳家”的古訓(xùn)。近幾十年,該村便先后出了48名教授、專家,成為名聞遐邇的“教授村”。有清華大學(xué)劉婉珍教授、小浪底水利樞紐建設(shè)管理局副總工程師孫國(guó)偉、西南交通大學(xué)劉成宇教授、華中師范大學(xué)劉芹茂教授、湘潭大學(xué)李嘉熙教授等。
  耕讀文化完善的典范——會(huì)同高椅古村
  高椅古村位于會(huì)同縣境內(nèi),因其三面環(huán)山一面臨水,地形宛如一把高高的太9幣椅而得名。整個(gè)村寨共有人口590余戶2200多人。整個(gè)村落至今仍保存著明清時(shí)期連續(xù)500年間(公元1380-1881年)修建的古民居建筑104棟。小小的村寨里曾經(jīng)有五座學(xué)堂,有154人考取功名。湖廣學(xué)政曾贈(zèng)“百年樹(shù)人”的匾額。清代一叫楊秉章的人為此寫(xiě)了一首詩(shī)“清清白白一書(shū)堂,多士藏修國(guó)有光。朝夕功夫何處下,唐詩(shī)晉字漢文章。”
  耕讀傳家的古村落——永興縣板梁村
  板梁位于永興縣的板梁村,其長(zhǎng)達(dá)四五公里長(zhǎng)的青石板小巷,360多棟青磚房,連片的高高的馬頭墻,600多年歷史,堪稱湖南首屈一指的明清古村落。一個(gè)不足兩千人的村子,前前后后中舉為官者上百人。其中,有史可考的三品以上的三人,七品以上的數(shù)十人。這些游歷在外的官宦之家,往往在青云得志之時(shí),便回家修建私宅,拜謁祖宗,于是在這塊不起眼的土地上,留下了無(wú)數(shù)動(dòng)人的傳說(shuō)和棟棟薈萃南北建筑風(fēng)格的深宅高院,讓后人平添無(wú)數(shù)遐想。
  湖南瀚墨傳香的千年古村——江永上甘棠村
  歷史文化名村上甘棠,從漢元鼎六年(前1 1 1年)起至隋開(kāi)皇九年(589年)止在此建謝沐縣治,長(zhǎng)達(dá)700年。謝沐縣以謝沐二水匯合為謝沐河而得名。這兩條水實(shí)則為雌雄二水。雄水發(fā)源于都寵嶺雄川源,源于高山雨水;沐水為雌水,源于石灰?guī)r地下水。雄雌二水匯合處,山環(huán)水抱,氣場(chǎng)信息得天獨(dú)厚,確是一方風(fēng)水寶地。周氏先祖唐朝天寶年間在此定居立宅,取名甘棠,至今已達(dá)1240年。甘棠,依山傍水,風(fēng)光秀麗,名勝古跡甚多,碑亭樓閣完好,是人文景觀和自然風(fēng)景點(diǎn)集中的旅游勝地。是湖南省目前為止發(fā)現(xiàn)的年代最為久遠(yuǎn)的千年古村落。是具有建筑、商業(yè)、書(shū)院、宗教等文化特色并保存完好的古村落。村內(nèi)至今仍保存著200多幢明清時(shí)代的古民居。在上甘棠村“月坡亭”有一摩崖石刻,據(jù)考證,該石刻是由上甘棠村周氏家族在1000年間陸續(xù)鐫刻下來(lái)的,主要內(nèi)容是謳歌上甘棠村的美好風(fēng)光和周氏家族在該村進(jìn)行的各項(xiàng)建設(shè),共有功德碑、勸諭文、感懷詩(shī)、八景師等24方古代石刻,綿延宋、元、明、清4個(gè)朝代,是一部千年石刻家譜。這一處由一個(gè)家族在一千多年的歷史中鐫刻下來(lái)的專門(mén)反映這個(gè)家族千年發(fā)展史的摩崖石刻在湖南省還是第一次發(fā)現(xiàn)。它對(duì)于研究宋元明清時(shí)期的鄉(xiāng)村歷史、民俗,尤其是本地的歷史、文化和宗教具有重要的參考價(jià)值。
 



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