土家族簡史——新中國建立初期的土家族（四）

    四、新中國建立初期土家族地區(qū)的社會發(fā)展
　　
    中華人民共和國成立以后，土家族地區(qū)人們以滿腔熱忱投入到社會主義建設之中，取得了輝煌的成績，除了經(jīng)濟快速進步以外，社會事業(yè)與民族關系也發(fā)展良好。
　　
    （一）社會事業(yè)初步發(fā)展
　　
    建國初期，土家族地區(qū)的社會事業(yè)發(fā)展較快，在教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化方面已初顯成效。
　　
    在教育方面，當?shù)馗骷壵黾油顿Y，開始修建學校，設置各類課程，加快了對教師的培訓工作，逐步完善普通教育體系，開展勸學活動，幫助少數(shù)民族學生順利入學，提高他們的知識水平。除此之外，為了提高全民素質，還開辦有各種技能培訓班、知識補習辦、掃盲班等成人教育或特種教育，深受老百姓喜歡。例如，長陽縣教育事業(yè)發(fā)展較為全面，在普通教育方面，1949年，長陽僅有小學160所，296個班，學生7 772人，而到了1957年，小學發(fā)展到425所，851個班，學生31099人，學生人數(shù)是新中國成立前的4倍。初級中學在1949年僅有1所，6個班，學生169人，1957年發(fā)展到了3所，22個班，學生1122人。1949年，長陽縣沒有設立高中，到了1958年，有2個高中班開始招生。職工教育方面，1953年，縣委組織縣直機關干部60人學習文化，以兩年時間學完小學高年級數(shù)學和初中語文；1955年，縣政府舉辦區(qū)鄉(xiāng)干部文化脫產(chǎn)學習班，使230名鄉(xiāng)村干部具有了小學高年級的文化水平。農(nóng)民業(yè)余教育方面，1950年，全縣有52865個農(nóng)民上冬學，1951年有2000多人轉入常年民辦學校堅持學習，縣里還集中培訓了民辦教師500人。為了做到學習、生產(chǎn)兩不誤，各級政府積極總結經(jīng)驗，引導大家“堅持農(nóng)閑多學，農(nóng)忙少學，大忙暫停”的原則，采取“先掃盲、后提高”的辦
法，調動各方面的積極性，使農(nóng)民業(yè)余教育不斷發(fā)展。1958年7月，政府在三漁沖鄉(xiāng)辦了掃盲班，收效不錯，許多農(nóng)民能夠識字，1958年12月《人民日報》還報道了三漁沖鄉(xiāng)學習積極分子胡世秀識字1800個，當上了民辦教師的事跡。
　　
    教育事業(yè)的發(fā)展，為土家族地區(qū)崇尚科學風氣的形成與文化知識的普及奠定了堅實的基礎。同時，一些有志者從土家族地區(qū)走出去到外求學，經(jīng)過奮斗成為企業(yè)家、科學家，在新中國成立前后為國家科技建設與事業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻。李燭塵、陳能寬就是其中的杰出代表。
　　
    李燭塵（1882-1968年），土家族，湖南省永順縣人。1882年9月16日生于永順縣毛壩寨。曾赴日本留學，人東京高等工業(yè)學校電氣化學科本科，鉆研化工專業(yè)，為我國化工領域作出突出貢獻，是我國著名的愛國民族企業(yè)家。新中國成立后，他當選為全國政協(xié)主席團成員、中央人民政府委員，參加了開國大典。還任全國工商聯(lián)副主任委員、民建中央副主任委員，為新中國成立初期經(jīng)濟的恢復和發(fā)展作出了貢獻。1956年任國家食品工業(yè)部部長，1958年任國家輕工業(yè)部部長。1964年當選為全國政協(xié)副主席。
　　
    陳能寬，1923年生，土家族，湖南省慈利縣人，著名的金屬物理學家、核科學家，中國科學院院士。1950年獲美國耶魯大學研究院物理冶金博士學位，1955年回國后進行了我國第一顆原子彈、氫彈及核武器的發(fā)展研制工作。1986年任核工業(yè)部科技委副主任，1988年兼任國防科工委科技委副主任。1982年獲國家自然科學獎一等獎，1986年在全國科學技術獎勵大會上，他和鄧稼先作為國家級科學進步特等獎領獎代表，接受了國家對原子彈突破和武器化、氫彈突破和武器化的最高獎勵。1999年榮獲“兩彈一星功勛獎章”。
　　
    在醫(yī)療衛(wèi)生方面，土家族地區(qū)興建醫(yī)院，添加醫(yī)療設施，并努力學習醫(yī)療知識，積極挖掘傳統(tǒng)醫(yī)學，治療水平有了很大的提高，有效地維護了人們的身體健康。醫(yī)療條件與設施有所改善，例如湘西州在1958年設立有162所公社衛(wèi)生院，生產(chǎn)大隊有保健室，農(nóng)村三級預防保健網(wǎng)的雛形初步形成。1959年全州衛(wèi)生機構272個，病床1881張，衛(wèi)生工作人員2132人，分別比1949年增加了17.13倍、13.25倍和3倍。20世紀60年代初期，各級醫(yī)療衛(wèi)生單位開始向建設正規(guī)化和管理科學化方向發(fā)展，更加注重人員培訓和設備配套。1968年以后，許多衛(wèi)生院都裝備了較大型的醫(yī)療器械。在貴州，1950年人民政府接管衛(wèi)生所，進行整頓，加強管理，沿河、印江等縣的衛(wèi)生院開始增設病床，完善機構。沿河縣開始設病床5張，縣衛(wèi)生院的職責開始明確，除了診治疾病外，還要負責全縣衛(wèi)生行政、預防接種、婦幼保健、衛(wèi)生宣傳等工作；1952年，增設了公共衛(wèi)生組、醫(yī)務緩和療養(yǎng)室；1956年升為三等衛(wèi)生院，有衛(wèi)生技術人員15人，病床增加到15張；1957年，改為沿河縣人民醫(yī)院，增設中醫(yī)科，分設了內科和外婦科，門診設有內兒科、婦產(chǎn)科、注射室、換藥室、藥房和化驗室。1951年，印江縣衛(wèi)生院設有病床4張，1952年增至病床8張；1956年4月，縣衛(wèi)生院更名為縣人民醫(yī)院，設正規(guī)病床12張，簡易病床3張，分總務室、中醫(yī)科和門診部，門診部還下設若干科室。1953年1月，國家要求建立省、地、縣各級衛(wèi)生防疫事業(yè)機構，貴州土家族地區(qū)開始完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生系統(tǒng)。1953年4月，沿河縣建立了5個區(qū)級衛(wèi)生所。1957年，貴州土家族地區(qū)組建了鄉(xiāng)民辦衛(wèi)生所，負責鄉(xiāng)內醫(yī)療防疫、婦幼保健工作。至1957年，印江縣已建鄉(xiāng)級衛(wèi)生院43個，其他土家族鄉(xiāng)鎮(zhèn)都普遍建立了衛(wèi)生院，解決了土家族等各族群眾的就醫(yī)困難。衛(wèi)生防疫工作方面，主要針對當時土家族地區(qū)流行的傳染病，為人們注射疫苗，增強人們的免疫力，控制傳染病蔓延，減少對人們的危害。例如20世紀50年代，湘西州每年組織注射預防傷寒、霍亂的疫苗，迅速控制和消滅了霍亂；60年代初，牛痘接種由普種改為定齡接種，有力地控制了天花；1963年，州、縣相繼成立預防指揮部，制訂了預防措施；1966-1967年，針對流腦疾病，湖南省又組織醫(yī)療隊，先后到永順等縣開展防治工作，1970年州內開始使用流腦菌苗，發(fā)病率大幅度下降。此外，對傷寒、副傷寒、痢疾等多發(fā)病也采取措施進行了防治。傳統(tǒng)醫(yī)學也迅速發(fā)展，各地建立了中醫(yī)機構，醫(yī)學成果顯著，有效地治療了當?shù)厝藗兊募膊?。例如在貴州土家族地區(qū)，1953年沿河縣有42家中醫(yī)診所；1954年，周鴻翔、黎用章、張慶珍等5家個體中醫(yī)診所、藥鋪聯(lián)合組成了沿河縣中醫(yī)聯(lián)合診所；縣有關部門對中醫(yī)生實行審查登記，向48名中醫(yī)頒發(fā)了中醫(yī)證書；1955-1956年，組織征集了主治瘧疾、吐瀉、霍亂、雜癥的秘方、驗方59個，單方20個，整理編印成《沿河縣中醫(yī)秘驗方》；周鴻翔還研制出“雞香散”、“通志散”等藥物，對治療浮腫、肌肉萎縮等疾病療效顯著；1957年，沿河縣撤銷中醫(yī)聯(lián)合診所，改建成沿河縣中醫(yī)院，1967年并入縣醫(yī)院。印江縣對中醫(yī)事業(yè)十分重視，1952年成立中草醫(yī)工作研究會，多次組織培訓，僅1963年縣里就組織培訓中醫(yī)人員98人，草醫(yī)人員329人1957年以后，湘西州相繼成立了民族醫(yī)藥所、中醫(yī)聯(lián)合設計所71所，吸收了216名民間醫(yī)藥人員參加工作，各縣市中醫(yī)院也先后建立。50年代末，自治州衛(wèi)生部門組織開展民族醫(yī)藥采風活動，發(fā)動各醫(yī)療單位和民間醫(yī)藥人員獻醫(yī)、獻藥、獻方，先后收集到了秘方、單方、驗方共有1萬多個，其中3 309個編印成冊，推動了民族醫(yī)藥發(fā)展。1959年以后，全州各級醫(yī)療單位普遍實行了中西醫(yī)結合的方式治療疾病，1972，年，永順縣人民醫(yī)院自制“725”燒傷擦劑，治療燒傷具有很好的療效。1974-1977年，吉首縣人民醫(yī)院文武烈、吳光榮醫(yī)師，運用中西醫(yī)結合法，治療流行性出血熱病人50例，治愈率達98%。
　　
    文化事業(yè)發(fā)展較快，不僅修建了大量了文化設施，而且還挖掘出許多土家族藝術文化。在20世紀50年代，湖南省為了民族文化事業(yè)順利發(fā)展，在民族地區(qū)先后設立了文教科、文化科等管理機構，同時還建立了廣播站、報社、影劇院、文化館、文化站、圖書館、博物館、民族歌舞團等單位，積極宣傳國家有關政策，開展群眾文化活動，繁榮民族文化。湘西地方黨報《團結報》1952年10月1日創(chuàng)刊，毛澤東主席親筆為該報題寫了報名。至1956年底，在發(fā)掘整理民族民間文藝工作中，湘西自治州也取得了較大成績，共發(fā)掘民間歌舞、劇目104種，1000多個節(jié)目；1957年6月，土家語劇《兄妹倆》首次在龍山縣苗市鄉(xiāng)演出；1957年，龍山縣土家織錦藝人葉玉翠編織的《開發(fā)山區(qū)》被選送英國倫敦博覽會及東歐各國展出。長陽縣文化事業(yè)也逐漸發(fā)展起來，1950年建立了新華書店宜昌支店長陽分銷處，1952年改為湖北省新華書店長陽支店，1956年更名為長陽新華書店；1952年，建成了縣文化館，文化館經(jīng)常組織群眾文化娛樂活動，宣傳黨的方針政策，舉辦各種形式的文藝培訓班，對群眾進行文藝輔導，提高了群眾的文藝素養(yǎng)。此外，長陽縣還設立了許多文化機構，如1954年2月，長陽建立了第一個電影放映隊，1959年改為電影管理站；1959年3月，縣里成立了歌舞團；1976年4月，建立了縣圖書館。這些機構還創(chuàng)作了大量精彩的文藝作品，如1972年由縣歌舞團創(chuàng)作、演出的歌舞《清江戰(zhàn)歌》、山歌《一支山歌飛出巖》、《豐收調》、《工農(nóng)歌》和小話劇《反手鋤刀》等，在湖北省參加匯演，深受好評。
　　
    （二）民族關系和諧發(fā)展
　　
    建國后，國家實施各民族平等、團結、互助、繁榮、發(fā)展的民族政策，大力倡導建立社會主義新型的、和諧的民族關系，反對民族壓迫與剝削，增進民族之間的理解，消除民族隔閡與民族仇恨。
　　
    土家族地區(qū)積極宣傳國家的民族政策，采取各項措施維護當?shù)氐拿褡鍒F結與安定，不僅鞏固了土家族地區(qū)各民族在歷史上形成的傳統(tǒng)友誼與民族感情，還使這種融洽和諧的民族關系在社會主義現(xiàn)代化的建設中繼續(xù)向前發(fā)展。土家族地區(qū)各地發(fā)生了許多團結互助的典型事跡。
　　
    在恩施地區(qū)，為了幫助當?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟和促進社會穩(wěn)定，從1950年開始，湖北省委、省政府陸續(xù)向當?shù)卣{派了大批漢族干部和知識分子，幫助清匪反霸、減租減息和土地革命，使各族人民獲得解放；社會主義建設時期，他們又與當?shù)馗髯迦嗣褚坏?，建工廠，修電站，辦商店，修公路，興修農(nóng)田水利，發(fā)展文化教育與衛(wèi)生事業(yè)。在此過程中，漢族與其他各族互相幫助、互相關心，結下了深厚的友誼，發(fā)生了許多令人感動的事跡。1953年2月24日，特務“龍山行動組”4人空降到來鳳縣的響水洞，恩施地區(qū)來鳳縣、湖南龍山縣、四川省酉陽縣的各族人民和駐軍，迅速出動圍剿，在3月1日，特務全部落網(wǎng)。來鳳縣人稱“義務媽媽”的周碧玉（土家族），與其丈夫姚瑞（苗族），從1962年起，就開始自愿把失去父母的各族嬰幼兒接到家里撫養(yǎng)，義務贍養(yǎng)各族鰥寡孤獨的老人，在二十多年里，共贍養(yǎng)了8個孤寡老人，撫養(yǎng)了9個孤兒，堪稱恩施地區(qū)各族人民團結友愛的典范。來風縣與湘西自治州的龍山縣僅一水之隔。1972年，來鳳縣修建酉水大橋，龍山縣知道后，停建了一些項目，無償支援酉水大橋工程400噸水泥，加速了大橋的建設，該橋建成后被命名為“團結橋”。來鳳縣的活水堡，以前稱為“望水堡”，該處數(shù)千畝水田缺水灌溉，每遇天旱糧食便會減產(chǎn)。1970年，來鳳縣計劃修建一座水壩抽水灌溉，但要淹掉龍山縣幾十畝良田，遲遲未能動工。龍山縣知道后，主動讓出了良田，支持來鳳修壩。水壩建成后，望水堡變成了活水堡，為感謝龍山縣的支持，來鳳縣在壩上為龍山縣安裝了一臺水泵。兩縣邊境的各族學生，入學可以任意選擇，哪里方便就在哪里就讀；學校之間，互相舉辦公開課，開展體育競賽，舉行文藝互演。群眾有病，離哪邊醫(yī)院近就在哪邊醫(yī)院醫(yī)治，在來鳳縣醫(yī)院住院的病人，常常有1/4是龍山縣的各族群眾，如有疑難病癥，兩邊醫(yī)生常常共同會診。另外，鶴峰與五峰、咸豐與黔江、利川與萬縣、巴東與宜昌等相鄰縣、市，各族人民在長期交往中，均形成了良好的民族關系。
　　
    湖南省也積極采取措施促進當?shù)氐拿褡鍒F結。第一，加強對民族政策的宣傳教育。1952年，省人民政府發(fā)出學習民族法律、法規(guī)、政策文件的通知，印發(fā)各種學習資料1.5萬多冊；與此同時，湘西苗族自治區(qū)編印了《民族區(qū)域自治學習文件》，組織全區(qū)干部進行學習；1953年9月，湘西苗族自治區(qū)地委發(fā)出《關于再次開展民族政策學習的指示》，號召全區(qū)干部再次學習民族政策；為了了解民族政策的貫徹執(zhí)行情況，湖南在1952年冬至1953年春、1957年4月1日，分別進行了兩次檢查，檢查涉及許多方面，包括對民族工作的認識問題，對少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、提拔、使用問題，尊重少數(shù)民族風俗習慣問題，對待少數(shù)民族上層人物問題，對少數(shù)民族的意見和要求的處理問題，少數(shù)民族的生產(chǎn)生活問題等。自治州、自治縣和有關市、縣也通過召開民族工作會、兄弟民族座談會，嚴肅認真地進行自查，總結經(jīng)驗教訓，及時進行整改。第二，開展促進民族了解的宣傳活動。1952年5月27日至6月8日，“湖南兄弟民族生活文物展覽”在長沙舉行。展覽共分3個展室，分別介紹湖南兄弟民族的歷史、人口分布、勞動生產(chǎn)、服飾、風俗習慣、宗教信仰等，有3.1萬多人參觀了展覽。古丈縣革新、民主和新解3個村同住在一條山溝里，共飲一溪水。革新村處于源頭梳頭溪，民主村處于中游的官壩，新解村處在下游溪流墨。革新、新解兩村是土家族村落，中間的民主村為苗族村落。兩頭自然條件好，中間自然條件差，歷史上民族隔閡很深。針對這種情況，工作隊在土改中大力宣傳民族團結思想，3個村落的群眾深受教育，在分配土地時，兩邊的土家村主動將沒收的地主土地劃出一部分給中間的苗族村，民族隔閡也從此消除，民族關系趨向緩和。第三，在工作中增進民族友誼，如在修建農(nóng)田水利、道路交通等基礎設施過程中，為了戰(zhàn)勝困難，完成任務，各族干部群眾相互幫助，相互鼓勵，從而加強了民族之間的理解與團結，正如山歌中所唱：“共產(chǎn)黨，打金篩，各族人民團攏來。同甘苦，情義好，共建家鄉(xiāng)花樓臺。”

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