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湘菜(三)

2012年01月03日 來源:www.ctzlsbc.com 編輯:33519.com
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湘菜(三)
各位朋友:
    剛才我們一邊品味湘菜,一邊了解了湘菜產生的歷史、地理及人文環(huán)境,相信大家通過我的講解,明白了為什么湖南人以及現(xiàn)在許多人喜歡吃湘菜的大致原因,也就不難理解湖南人為什么不怕辣,湘菜為什么歷經數(shù)千年而經久不衰,而呈現(xiàn)紅火發(fā)展趨勢這一現(xiàn)狀了。為了使大家能對湘菜有一個全面的了解,對湘菜形成一個完整的印象,下面我就將在湖湘文化背景下,把湘菜的三大流派及其風味特色介紹給各位。
    各位朋友,大家知道,任何一個事物的存在都有適合自己的氣候、環(huán)境和土壤。前面已經講了,湘菜菜系的產生、發(fā)展就是根據(jù)湖南特定的地理環(huán)境、物產與風格形成自己特色的。湘菜根據(jù)地理環(huán)境和物產,在烹飪上大致構成湘江流域、洞庭湖區(qū)及湘西南山區(qū)三大風味流派。
    湘江流域以長沙、湘潭、衡陽為中心,長沙為代表。這一地區(qū)因政治、經濟、文化相對發(fā)達,加之交通便暢,物產富饒,飲饌業(yè)較為發(fā)達,廚師中大師輩出,湘菜中的特色酒宴大菜,大都出自于這一地域派系中。其特點是用料廣泛,制作精細,特別注重刀工火候,所烹制的菜肴濃淡分明,色彩清晰;烹飪常用煨、燉、臘、蒸、炒、熘、烤、爆等方法;品味則多以酸辣、軟嫩、香鮮、清淡、濃香為主。代表性的菜肴有“火焙銀魚”、“松鼠桂(鱖)魚”、“瑤柱蒜球”、“麻辣子雞”、“鴨掌湯泡肚”、“炒細牛百葉”、“紅煨鮑魚”、“清燉牛肉”等。如創(chuàng)制于清同治年間的“麻辣子雞”,以湖南特產的嫩子雞為原料,加上小紅辣椒、花椒粉、醬油、香醋、味精、香油、大蒜等調料烹制而成,菜品色澤紅亮,具有麻辣香鮮、外焦內嫩的獨特風味,為佐餐下酒之佳肴;“鴨掌湯泡肚”以豬肚尖和鴨掌為主料,以口蘑、豆苗為配料,以料酒、雞清湯、高湯、胡椒粉、雞油等為調料,精心烹制而成,菜品肚尖脆嫩,湯清鮮美。這兩種菜肴以長沙百年老店玉樓東烹制的最為有名,至今長沙還傳誦著“麻辣子雞湯泡肚,令人常憶玉樓東”的民謠。
    “紅煨鮑魚”以水發(fā)干鮑魚為主料,肥母雞肉、豬五花肉、小白菜苞為配料,豬油、料酒、醬油、冰糖、胡椒粉、蔥、姜、香油等為調料,精心炮制約兩個多小時而成,菜品香酥濃厚,味道鮮美,為宴會大菜之一;此菜素為長沙傳統(tǒng)湘菜,而以20世紀20年代長沙名廚宋善齋(瀟湘酒家創(chuàng)始人)所烹制的風味最佳而聞名遐邇。
    “炒細牛百葉”以牛百葉為主料,嫩冬筍、小紅辣椒、韭黃為配料,豬油、料酒、白醋、雞湯、香油等為調料,用急火煸炒勾芡而成;本菜制作精細,切配講究,細如發(fā)絲,白似銀線,色澤鮮艷;品味香辣、脆嫩、微酸,極為爽口,常食不厭,為湖湘獨具一格的風味菜肴;此菜與“紅燒蹄筋”和“牛腦髓”并稱“牛中三杰”,均為長沙百年清真老店“李合盛”酒家的當家名肴。“牛中三杰”制作精工,發(fā)絲牛百葉要選用牛肚內壁皺褶部位,切細如發(fā),色澤美觀,味道酸辣,質地脆嫩,入口酸、辣、成、鮮、脆五味俱全。紅燒牛蹄筋選用牛蹄筋,加桂皮、紹酒、蔥節(jié)、姜片等精制而成,軟糯可口,味道鮮香。著名劇作家田漢在湘時,對李合盛牛肉餐館的“牛中三杰”懷有特殊的感情。有一天,田漢與湘鄉(xiāng)名士鄧攸園共飲時,鄧酒酣脫口說出一聯(lián):“穆斯林合資開牛肉餐館”;田漢應聲對出:“李老板盛情款湘上酒徒”。正好鑲入“李合盛”三字,李大喜,拿來筆硯,請?zhí)餄h書贈留念,傳為美談。
    “子龍脫袍”是一道以鱔魚為主料的傳統(tǒng)湘菜。因其鱔魚在制作過程中需經破魚、剔骨、去頭、脫皮等工序,特別是鱔魚脫皮,形似古代武將脫袍,故將此菜取名為“子龍脫袍”。解放前,李宗仁任中華民國代總統(tǒng)時,曾在曲園南京分店大宴賓客,席間對“子龍脫袍”贊不絕口,因此,曲園曾名震金陵古都。子龍脫袍不僅制法獨特,且菜名別致新奇,耐人尋味,一直吸引著不少名士。如齊白石、吳晗、田漢等曾光顧曲園,品嘗此菜。解放后,曲園的老廚師還曾召往中南海,為毛澤東主席獻藝?,F(xiàn)今只有又一村飯店芙蓉廳預約生產供應。
    “火焙銀魚”以民國初年長沙享譽最盛的名廚蕭榮華最擅制作;蕭榮華在長沙理向街開設飛羽觴酒樓,因店堂雅致、菜肴味美而生意興隆;當時省長趙恒惕辦省憲,競選省議員者,無不競相在此酒家訂座、請客拉票,人人都以品嘗到蕭榮華親手烹制的“火焙銀魚”、“鍋巴海參”、“奶湯蹄筋”、“鮮花菇無黃蛋”等名菜為最佳口福。“松鼠桂(鱖)魚”為長沙走馬樓曲園廚師陳胖子的拿手菜目之一;陳氏為蕭榮華的得意門人,盡得其衣缽之傳且有發(fā)展,除擅長蕭榮華傳承的諸多菜品外,最拿手的就是“瑤柱蒜球”和“松鼠桂(鱖)魚”;這兩種菜肴現(xiàn)在都成為了湖湘各賓館酒家的當家菜目。
    在湘菜名肴中,有史可查最早見諸于文獻記載的菜目是“東安子雞”,遠在唐玄宗開元年間(713~741年),湖南東安人就開始烹制極有特色的東安雞——“醋雞”,至今已有將近1300年的歷史,后在晚清、民初引入長沙,經官宦食客的張揚,成為酒宴名肴。湘軍驍將唐生智,東安縣人,他也喜吃雞,特別喜歡吃三斤重的大肥雞。他的吃法不同,固然也嗜辣,但他不喜用料太雜,專用香蕈,又喜紅燒,雞去頭腳,專用雞脯雞腿,燒得紅亮閃灼,雞翅雞爪等另燒清湯,別成一菜,算是一雞兩吃,號稱東安雞。此菜造型美觀,色澤鮮艷,營養(yǎng)豐富,具有香、甜、酸、辣、脆、嫩六大特點,令人聞之生津,食之不厭,故湖湘各地酒家菜館紛紛效法烹制此菜以應市,并逐步流傳到國內外,以其獨具一格的風味享負盛名,成為湘菜的風味當家菜目之一。
    在湘江流域的湘菜流派中,屬于傳統(tǒng)佛教齋食系列的南岳素食亦因其獨具特色而聞名遐邇。因在南岳齋菜中要專門介紹,故這里只順便提及一下。
    水網(wǎng)密布,水鄉(xiāng)澤國的洞庭湖區(qū),漁農之家常用水產動植物原料,多用煮、燒、蒸法制作的菜肴,清鮮自然,不尚矯飾,特別是“漁家菜”和蒸缽爐子之類,充溢著鄉(xiāng)土的田園風味。
    洞庭湖區(qū)以常德、益陽、岳陽等地為中心,素稱“魚米之鄉(xiāng)”,水產品資源特別豐富。唐代詩人李商隱《洞庭魚》一詩詠嘆道:“洞庭魚可拾,不假更垂罾,鬧若雨前蟻,多如秋后蠅。豈思鱗作簟,仍計腹為燈,浩蕩天池路,翱翔化為鵬。”所謂“靠山吃山,靠水吃水”,水產資源的豐富,導致這些地區(qū)的魚饌源遠流長,民間以魚待客蔚為風俗,故以烹制家(水)禽、野味、河鮮最為拿手。以至方志中留下了“湖湘間賓客燕集,供魚清羹”的記載,民間也素有“無魚不成席”的俗諺。全魚入饌古稱“屠龍之技”,春秋時期,就有吳國專諸在太湖從太和公學習“全魚炙”;唐代詩人杜甫曾有“青青竹筍迎船出,日日江魚入饌來”的詩句,對魚饌備加贊賞;宋代文豪蘇東坡亦經常親自“煮魚羹以待客,客未嘗不稱善”。這些人文歷史文化的熏染,無疑促進了湖湘魚饌的發(fā)展和進一步豐富了其深厚的內涵。濱湖菜肴的烹制貫用燉、燒、臘、煨、蒸、汆(燙)的方法;菜品往往色重、芡大、油厚,口感則以咸辣香軟為主。代表性的菜肴有“瀟湘五元龜”、“武陵水魚(甲魚)裙腿”、“洞庭野鴨”、“蓮蓬蝦蓉”、“青龍戲珠”、“蝴蝶飄海”等。其中最有特色的是“蝴蝶飄海”。
  “蝴蝶飄海”又名“才魚飄海”,是湖區(qū)傳統(tǒng)的大眾化名肴。汆(cuan,滾水煮為汆)片涮食之法原出于洞庭漁家,后因其風味獨特,給人以美的享受,而成為“巴陵全魚席”上不可缺少的一道佳肴。此菜是由燉缽烹煮魚鮮的民間傳統(tǒng)演變發(fā)展而來的。洞庭湖區(qū)歷來有用七星爐——民間俗稱“蒸缽爐子”——烹煮魚鮮的習慣,常,常一家人或者親朋好友圍坐爐旁,邊吃、邊煮、邊下料、邊飲酒、邊聊天,親情友誼,伴隨著熊熊爐火、騰騰熱氣而加深。當?shù)貫榇诉€有“不愿皇宮當駙馬,只要燉缽爐子咕咕嘎”的民謠。菜館酒樓煮制此菜則多用火鍋。此菜主料為洞庭湖特產的才魚,剔除皮、內臟、鰭、刺、頭、骨,留下身段的純肉,采用橫刀法切成薄片,魚片便自然形成蝴蝶狀;再將所剔除之皮、頭、骨、刺等煨湯,然后取精湯入燉缽,再放入豆芽、香菇、火腿片、銀魚等及姜米、醬油、精鹽、味精、香油、蔥花、辣椒等調味品,置小火爐上煮沸,將生魚片從一邊投入,稍涮后再從另一邊迅速撈出,好似蝴蝶雙雙漂洋過海,故名。本品名稱風雅別致,湯清肉白,鮮嫩無比,為席上佳珍,冬令美食,食之嫩滑清脆,爽口不膩,鮮香兼具,甜美柔潤,既是當?shù)厝巳粘J秤玫膫鹘y(tǒng)小吃,亦為游客來岳陽之必嘗的風味菜肴。
    最能夠全面地反映湖區(qū)水鄉(xiāng)特色的菜肴是“全魚席”。相傳清乾隆皇帝游江南時,路經岳陽,品嘗了巴陵民間廚師以魚為主要原料烹制的宴席后,贊不絕口,故賜名“巴陵全魚席”。“金魚席”系采用洞庭湖出產的各種魚類湖鮮精心搭配烹制而成,備選的菜式有九十余種,一般精選十至二十道菜肴組成,代表性的菜品有“醬蒸鲴魚”、“紅煨龜魚”、“藕絲銀魚”、“蔥煎鳊魚”、“瓦塊鯉魚”、“香酥鯽魚”、“冰凍魚膠(水晶魚凍)”、“黃燜鯇魚”、“油炸青魚”、“清燉鰍魚”、“蘑菇鱔魚”、“清蒸(全)水魚(鱉)”、“竹筒蒸魚”、“金魚戲蓮”(象形拼盤)、“五彩魚松”、“銀針雞汁魚片”、“青豆蝦仁”、“雞蓉鲴魚肚”、“麻辣魚脆”、“魚脂湘蓮甜泥”、“冬筍魚夾”、“荷花鮮魚唇”、“魚面銀絲卷”(點心)等;還有“一魚五吃”,即溜魚片、燒魚丁、炒魚絲、蒸魚丸、燴魚卷。每道菜和點心都以魚為原料,其主料精細考究,多為細嫩肥腴的各種淡水魚及泥鰍、烏龜、水魚、鱔魚等;輔料亦為當?shù)厮a藕、蓮、筍、蘑菇、白合等;更有姜、蔥、蒜、干椒、胡椒、醬菜等30多種具有江南風味作料調味。其烹制方法有蒸、燜、煎、炒、煨、燴、酥、溜、炸、凍等20多種。烹飪技藝則于形、色、香、味上別出心裁,注重形態(tài)、色彩、味別、技法各不相同而能夠趨于和諧統(tǒng)一,其中某些菜品還要做到使人食魚而不見魚,品其味而不見其形。全席造型千姿百態(tài),栩栩如生;其色斑斕多彩,賞心悅目;其香濃醇厚美,風味雋永;其味鮮嫩適口,回味綿綿,充分展現(xiàn)了濱湖流派菜肴的風味特色,是湘菜技藝中一顆璀璨的明珠。其盛名不止是譽滿國內,而且還遠播海外,如素稱海洋之國、以精于海鮮烹飪的日本,就先后有東京以及京都銀座的兩大知名酒樓,分別派出廚師代表團專程來到岳陽,品嘗和學習制作全魚席。
    湘西南山區(qū)及聚居其間的苗族、瑤族、侗族、土家族等少數(shù)民族同胞,多用山野肴蔌和臘制品,似粗拙而質樸,不假飾而純真,是濃郁渾厚的山鄉(xiāng)風味。這些地區(qū)的物產多為山珍野味,又漢族與少數(shù)民族雜居,民間習慣制作各種煙熏臘味和腌制肉品,烹制的菜肴大都也以此為主,主要的烹調方式為蒸、燉、煨、煮、炒、炸等。例如“臘味合蒸”、“重陽寒菌燉肉”、“焦炸鰍魚”等,口味咸香酸辣,佐以山區(qū)民間傳統(tǒng)特釀的米酒,令人回味無窮。
    “重陽寒菌燉肉”是一種時令菜肴,主料寒菌為湖南山區(qū)特產,每年農歷九月氣溫漸寒期間,林間肥嫩的蘑菇紛紛出土,以民間有所謂“九月重陽,移火進房”的諺語,故名“寒菌”,又稱“重陽寒菌”,時因正值北方大雁南飛之際,又稱“雁鵝菌”;此時的茵子肉質嫩滑’鮮美異常,無論紅燒或者燉湯無不適宜,是湘菜中風味獨具而為他地所無之特產美味佳肴。
    “臘味合蒸”雖然后來成為湖湘各地區(qū)、各流派菜系的普通特色菜肴之一,但其產生之源頭,應在遠古的山區(qū)。處于亞熱帶氣候的湖南,空氣濕度非常大,一般的食物如果不及時予以加工處理,則容易發(fā)霉變質;而在自然經濟條件下,人們的日常生活的改善,主要靠年底殺豬,俗稱“殺年豬”,宰殺后的禽畜往往要吃上一年,因而必須迅疾處理以利保存。最普通的處理加工方法就是:將宰殺的禽獸或者捕獲的野生禽獸及捕撈的魚蝦等,用鹽或者酒糟等進行腌制加工,前者稱之為“腌肉”,后者“糟肉”。這些腌制在器皿中的肉食,就會逐漸發(fā)酵變酸,這就是湘西民間的傳統(tǒng)食物“酸肉”、“酸魚”之類;稍微腌制后便取出讓其自然風干,這就是前述屈原詩歌中所記載的“露雞”之類;再進一步加工,便是經煙熏而成為臘制品。所謂“臘”,指的是臘月,因臘月時近過年,氣溫較低,空氣的濕度相對較小,此時腌熏制作肉食,既在加工的過程中不易腐敗,且熏制后的成品亦可保存經年而不變質,故在臘月,家家殺豬宰羊腌雞熏魚,好不熱鬧,成為山區(qū)民間年節(jié)風俗的一大景觀。
    “臘味合蒸”就是這一社會文化的產物。臘肉多于“冬至”節(jié)氣前后熏制,產地遍及三湘四水。傳統(tǒng)制作方法為:取鮮豬肉用鹽腌漬后,以鋸木屑、谷殼、花生殼、芝麻殼等燃料,利用爐灶余熱冷煙熏制;成品表皮黃黑,肥肉似臘,瘦肉橙紅,組織結實,肉松皮脆,熏香濃郁,風味獨特,可與“金華火腿”、“云南火腿”相媲美。在民間,“臘味合蒸”所配用的肉類并無一定,而是根據(jù)自家已有的肉類進行搭配,一般臘豬肉是不可缺少的,再配以臘魚、臘雞、臘鴨等,加上豆豉、辣椒等一道同蒸,多種肉類臘制品的香味串合在一起,菜色深紅,柔軟不膩,臘香濃郁,成甜可口,為家常酒宴兼宜的湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)風味名菜之一。此外,湖湘山區(qū)還有許多傳統(tǒng)特色風味菜肴,尤其是少數(shù)民族的家常風味佳肴,如“紅燒全”、“沙鍋燉肉”等,在當今回歸自然、貼近鄉(xiāng)土之社會思潮的沖擊下,引進這些特色風味鄉(xiāng)土佳肴以招徠食客,成為大、中城市飲饌業(yè)中一道亮麗的新風景。
    最能夠全面反映山區(qū)風味特色的是大型地方風味宴席“湖南熏烤臘全席”,席面包括了湖南山區(qū)(少部分其他地區(qū))的主要風味菜肴美點,以熏、烤、臘特色著稱。其中包括有:一彩碟:“洞庭君山”;八味碟:“熏臘肚片”、“金銀炙肝”、“酸瓣蕌子”、“焦麻炸胗”、“鹽煽牛肉”、“五香熏魚”、“蔥烤斑鳩”、“芝麻腐竹”;四甜果:“蜜汁菱角”、“無核湘橘”、“酸甜蓮藕”、“掛霜楊梅”;四熱炒:“韭黃雞
絲”、“嫩姜鴨條”、“芹菜臘腸”、“臘肉冬筍”;六大菜:“臘味合蒸”、“筆筒魷魚”、“蝦仁參丁”、“紅煨臘羊”、“臘腸菜菇”、“紅燒全”;一湯菜:“雪山藏寶”;二成點:“鴛鴦酥盒”、“珍珠油餅”;二甜點:“雙喜蛋糕”、“芙蓉糍粑”;一茶食:“姜鹽黃豆芝麻茶”。
    各位朋友,到此為止,有關湘菜的講解就告一段落。湘菜作為中華飲食文化和湖湘文化的一個組成部分,經歷著幾千年歷史的沉淀,其內涵博大精深,也不是就這么簡單就能講透的,但我希望能通過這樣的講解,使大家對湘菜有一個大致的了解,對湖南有所了解,對湘人的進取精神有所了解。謝謝大家!



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